御衣竝単衣御書

御衣の布、竝びに御単衣給候ひ了んぬ。 　鮮白比丘尼と申せし人は、生まれさせ給ひて御衣をたてまつりたりけり。生長するほどに次第にこの衣大になりけり。後に尼とならせ給ひければ法衣となりにけり。ついに法華経の座にして記・をさづかる。一切衆生喜見如来これなり。又法華経を説く人は、柔和忍辱衣と申して必ず衣あるべし。物たねと申すもの、一なれどもうえぬれば多となり、龍は小水を多雨となし、人は小火を大火となす。衣かたびらは一なれども、法華経にまいらせさせ給ひぬれば、法華経の文字は六万九千三百八十四字、一字は一仏なり。この仏は再生敗種を心腑とし、顕本遠寿を其の寿とし、常住仏性を咽喉とし、一乗妙行を眼目とせる仏なり。応化非真仏と申して、三十二相・八十種好の仏よりも、法華経の文字こそ真の仏にてはわたらせ給ひ候へ。 　仏在世に仏を信ぜし人は仏にならざる人もあり。仏の滅後に法華経を信ずる人は無一不成仏と如来の金言なり。 　この衣をつくりて、かたびらをきそい（著添）て、法華経をよみて候わば、日蓮は無戒の比丘なり、法華経は正直の金言なり。毒蛇の珠をはき、伊蘭の栴檀をいだすがごとし。恐恐謹言。 九月二十八日 日　蓮 花押 御返事