孝子御書

　御親父の御逝去の由、風聞真にてや候らん。貴辺と大夫志の御事は、代末法に入て生を辺土にうけ、法華の大法を御信用候へば、悪鬼定めて国主と父母等の御身に入りかわり怨をなさん事疑ひなかるべきところに、案にたがふ事なく親父より度々の御かんだうをかうほらせ給ひしかども、兄弟ともに浄蔵・浄眼の後身か、将た又薬王・上行の御計らひかのゆへに、ついに事ゆへなく親父の御かんきをゆりさせ給ひて、前に立ちまいらせし御孝養心にまかせさせ給ひぬるは、あに孝子にあらずや。定めて天よりも悦びをあたへ、法華経・十羅刹も御納受あるべし。 　其の上、貴辺の御事は心の内に感じをもう事候。此の法門、経のごとくひろまり候わば御悦び申し候て○。穴賢々々。兄弟の御中不和にわたらせ給ふべからず、給ふべからず。大夫志殿の御文にはくはしくかきて候。きこしめすべし。恐々謹言。 弘安二年二月二十八日 日　蓮 花押穴賢穴賢。兄弟の御中不和にわたらせ給ふべからず、給ふべからず。大夫志殿の御文にはくはしくかきて候。きこしめすへし。恐々謹言。 二月二十八日 日　蓮 花押