四条金吾女房御書
執筆年:文永八
懐胎のよし承り候畢ぬ。それについては符の事仰せ候。日蓮相承の中より撰み出して候。能能信心あるべく候。たとへば秘薬なりとも、毒を入れぬれば薬の用すくなし。つるぎ(剣)なれども、わるびれたる人のためには何かせん。就中〈なかにも〉、夫婦共に法華の持者也。法華経流布あるべきたね(種)をつぐ所の玉の子出で生れん。目出度覚え候ぞ。
色心二法をつぐ人也。争かをそなはり候べき。とくとくこそうまれ候はむずれ。此薬をのませ給はば疑ひなかるべきなり。闇なれども燈入りぬれば明かなり。濁水にも月入りぬればすめり。明かなる事日月にすぎんや。浄き事蓮華にまさるべきや。法華経は日月と蓮華となり。故に妙法蓮華経と名く。日蓮又日月と蓮華との如くなり。
信心の水すまば、利生の月必ず応を垂れ、守護し給ふべし。とくとくうまれ候べし。
法華経に云く_如是妙法。又云く_安楽産福子云云。口伝相承の事は此弁口にくはしく申しふくめて候。則如来使なるべし。
返す返すも信心候べし。天照太神〈あまてるおふかみ〉は玉をそさのをのみこと(素盞雄尊)にさづけて、玉の如くの子をまふけたり。然る間、日の神我子となづけたり。さてこそ正哉吾勝〈あかつ〉とは名けたれ。日蓮うまるべき種をさづけて候へば争か我子にをとるべき。有一宝珠価直三千等。無上宝聚 不求自得〔無上の宝聚 求めざるに自ら得たり〕。釈迦如来皆是吾子等云云。
日蓮あに此義にかはるべきや。幸なり幸なり。めでたしめでたし。又又申すべく候。あなかしこ あなかしこ。
文永八年五月七日 日 蓮花押
四條金吾殿[女房]御返事