上野殿御返事

　去る六月十五日のせさん悦び入て候。さては、かうし（神主）等が事、いまゝでかゝへをかせ給ひて候事ありがたくをぼへ候。たゞし、ないないは法華経をあだませ給ふにては候へども、うへにはたの事によせて事かづけ、にくまるゝかのゆへに、あつわら（熱原）のものに事よせて、かしここゝをもかれ候こそ候めれ。さればとて上に事をよせてせかれ候はんに、御もちゐ候はずは、物をぼへぬ人にならせ給ふべし。をかせ給ひてあしかりぬべきやうにて候わば、しばらくかうぬし等をばこれへとをほせ候べし。めこ（妻子）なんどはそれに候とも、よも御たづねは候はじ。事のしづまるまで、それにをかせ給ひて候わば、よろしく候ひなんとをぼへ候。 　よのなか上につけ下によせてなげきこそをゝく候へ。よにある人々をばよになき人々は、きじ（雉）のたか（鷹）をみ、がき（餓鬼）の・沙門をたのむがごとく候へども、たかはわしにつかまれ、びしゃもんはすら（修羅）にせめらる。そのやうに当時日本国のたのしき人々は、蒙古国の事をきゝてはひつじの虎の声を聞くがごとし。また筑紫へおもむきていとをしきめ（妻）をはなれ、子をみぬは、皮をはぎ、肉をやぶるがごとくにこそ候らめ。いわうやかの国よりおしよせなば、蛇の口のかえる、はうちやうし（包丁師）がまないた（爼）にをけるこゐふなのごとくこそおもはれ候らめ。今生はさてをきぬ。命きえなば一百三十六の地獄に堕ちて無量劫ふ（経）べし。我等は法華経をたのみまいらせて候へば、あさきふちに魚のすむが、天くもりて雨のふらんとするを、魚のよろこぶがごとし。しばらくの苦こそ候とも、ついにはたのしかるべし。国王の一人の太子のごとし、いかでか位につかざらんとおぼしめし候へ。恐々謹言。 弘安三年七月二日 日　蓮 花押 上野殿御返事 人にしらせずして、ひそかにをほせ候べし。